Les Principes du Judo

Par Jigoro KANO, fondateur du Judo

"JU" l'adaptation, la souplesse

le principe premier est celui de la souplesse, de la non résistance, de l'adaptation. Il est si étroitement lié à la discipline qu'il lui donne son nom : faire du Judo c'est s'engager dans la voie (Do) de l’application du principe de l'adaptation (Ju). il invite à s'élever dans la pratique au delà de la seule opposition des forces musculaires, pour parvenir à une véritable maîtrise des lois subtiles du mouvement, du rythme, de l'équilibre, des forces. Ju est une attitude.

"SEIRYOKU ZENYO" le meilleur emploi de l’énergie

Le second principe est la recherche du meilleur emploi possible des énergies physiques et mentales. Intégrant le premier principe et le dépassant, il invite à l’application de la solution la plus pertinente à tout problème: agir juste, au bon moment, avec un parfait contrôle de l’énergie employée, utiliser la force et les intentions du partenaire contre lui-même. Seiryoku Zenyo est un idéal.

"JITA YUWA KYOEI" la prospérité mutuelle par l’union des forces

Le troisième principe est l’entente harmonieuse, la prospérité mutuelle par l’union de sa propre force et de celle des autres. Découlant de la pratique sincère des deux premiers principes, il suggère que la présence de partenaires et celle du groupe sont nécessaires et bénéfiques à la progression de chacun. En Judo, les progrès individuels passent par l’entraide et les concessions mutuelles. Jita Yuwa Kyoei est une prise de conscience.

L' HISTOIRE DU JUDO

Le judo a été crée au Japon en 1882 par Maître Jigoro Kano. Chétif,
ce jeune homme mesurait environ 160 cm et pesait une quarantaine
de kilos. Comme de nombreux compatriotes, il pratiquait le jiu-jitsu, art
martial enseigné par les descendants des samouraïs. 
Jigoro Kano reprit certaines formes du jiu-jitsu pour développer son
propre art. Il étudia les techniques de projection et d'immobilisation,
ainsi que les luxations portées au niveau du coude. 

Jigoro Kano développa de nombreuses nouvelles techniques, en suivant
toujours les mêmes principes: esquiver, utiliser l'énergie de l'adversaire
et son mental pour l'emporter. Il ne lui restait plus qu'à donner
un nom à ce nouvel art martial. La légende dit que c'est en hiver qu'il
trouva la solution. Méditant dans son jardin, il entendit le bruit des
branches d'un arbre robuste qui craquaient sous le poids de la neige.
Puis, un bruit étouffé retint son attention: les branches d'un cerisier
avaient plié, faisant ainsi tomber la couche de neige. Cette image collait
parfaitement à l'idée que suivait Jigoro Kano dans l'élaboration de
ses techniques. Il décida donc de baptiser son art JUDO (JU = souplesse,
DO = voie), autrement dit "voie de la souplesse".

Jigoro Kano s'investit pleinement dans la propagation de son art martial.
Il diffusa son enseignement hors des frontières japonaises. Il fit
même partie du comité du CIO, et réussit ainsi à promouvoir le judo,
qui devint discipline olympique en 1964.
 

Le dojo est un lieu où l'élève, ainsi que l'instructeur, peuvent développer leur personnalité et découvrir un art de vivre pas à pas. En poussant les portes du dojo, le pratiquant laisse son quotidien à l'extérieur, pour s'enrichir intérieurement, avec un esprit libre, au travers du contenu de l'enseignement.

Le respect, la droiture, la politesse, l'humilité sont des valeurs qui dominent dans les limites de ce lieu, elles sont destinées à être comprises et appliquées à l'extérieur pour l'édification de relations sociales plus juste.

Le dojo est, «le lieu où l'on s'éveille progressivement par l'étude et l'enseignement». On peut donc dire que le dojo, au-delà de la dimension physique du lieu, représente, dans son essence même, un espace spirituel, où à l'origine non seulement un instructeur et des étudiants se réunissaient, mais un maître et des disciples.

Même si cette notion a parfois évolué vers une relation moins formelle et plus mercantile. C'est toujours un lieu où l'on respecte les valeurs morales du judo et la tradition de l'art martial originel, tel que défini par Kano Jigoro shihan en 1882.